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寓言是一个魔袋，虽然很小 ，却能拿出很多东西；寓言是一个魔豆 ，虽然很小，却能长成参天大树；寓言是一个魔杖 ，虽然很短 ，却能变出很多宝物……寓言很美，美在简洁 ，美在内涵 ，美在语句 。
《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚 。他以非凡的智慧和哲思，将动物为主角的拟人手法 ，走遍世界各地 ，将寓言故事传播到世界的各个角落。
使我印象最深的是 《蚊子与狮子》，这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子 ，想和狮子比比谁厉害 ，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战 。它冲到狮子的脸上 ，专咬狮子鼻子没有毛的地方 。狮子气得用爪子把脸都抓破了 ，还是抓不到蚊子，只好认输 ，要求停战。蚊子战胜了狮子 ，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌 ，骄傲地在空中飞来飞去 。不小心粘到了蜘蛛网上 ，被蜘蛛抓住了 。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。 ” 这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的 ，有些人虽然击败过比自己强大的人 ，也会被比自己弱小的人击败 。
强中自有强中手，能人后面有能人 。骄傲自满的人一定会得到惩罚 ，最终会落到和蚊子一样的下场。 在我平时的学习中 ，我的数学成绩一直不是很稳定，有时候能考出全班瞩目的第一名 ，有时又只能考六、七十分。过去一直不知道是什么原因 ，读了这则寓言，我终于明白了那是骄傲自满的缘故 。每当考了第一名时 ，我总是沾沾自喜 ，认为下一次的第一名也是稳拿，可下一次考试时成绩总是不理想 。
书中每个简短的故事背后 ，又有哪个没有深刻的含义呢？有的故事教导人们考虑问题要全面——《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然 ，勉强做事——《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误——《驮盐的驴》等。
面对寓言大师伊索的文章，会让我感受颇深，受益匪浅 。它可以培养我的阅读能力 ，理解能力 ，更能让我感受到生活的真谛，领略到生活的智慧 ，想象的魅力和做人的道理 。读一篇寓言 ，我就好象长大了一岁，又积累到了一点经验 ，对生活看得更透彻了。
读这本书使我获得深刻的人生智慧 ，使我受益匪浅 。
恋爱的狮子与农夫
狮子爱上了农夫的女儿，向她求婚 。农夫不忍将女儿许配给野兽 ，但又惧怕狮子 ，一时无法拒绝，于是他急中生智 ，心生一计。狮子再次来请求农夫时 ，他便说，他认为狮子娶自己的女儿很适合，但狮子必须先拔去牙齿 ，剁掉爪子 ，否则不能把女儿嫁给他，因为姑娘惧怕这些东西 。
狮子利令智昏 ，色迷心窍 ，很轻易地接受了农夫的要求 。从此，那农夫就瞧不起狮子 ，毫不惧怕他。狮子再来时 ，农夫就用棍子打他，把他绑起来 。这故事说明 ，有些人轻易相信别人的话 ，抛弃自己特有的长处，结果 ，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了 。
伊索寓言简介：
伊索讲寓言故事全凭记忆 ，没有所谓的草稿，故事的主角多是动物之间的互动，如鹰和夜莺或龟和兔或蚂蚁和蚱蜢 ，也有人类与季节 ，巴勒隆的哲学家台美忒利阿斯（Demetrios Phalereus）编写了世界上第一部《伊索寓言》，台美忒利阿斯是亚里斯多德的再传弟子 ，原书收有故事约二百则 ，此书早已失传。
一世纪初有拜特路斯用拉丁文撰写《伊索寓言》五卷。二世纪又有拔勃利乌斯（Babrius）以希腊韵文写寓言共122则 。罗马人亚微亚奴斯（Avianus）又以拉丁韵文写寓言42首 。十五世纪君士坦丁堡的修道士普拉努得斯（Maximus Planudes）收集的《伊索寓言》150则。
后由巴勒斯（Bonus Accursius）印刷出版，普拉努得斯并因此被教会迫害 。教会认为普拉努得斯根本没见过伊索寓言 ，只是以伊索的名义自己进行编造 。
1546年罗伯特·史蒂芬出版《伊索寓言》 ，这个版本增加了巴黎皇家图书馆抄本内容。1453年著名意大利学者洛伦佐·维勒（Lorenzo Valla）将《伊索寓言》等译成拉丁文，广泛印行 。
1610年瑞士学者艾萨克（Isaac Nicholas Nevelet）刊印的《伊索寓言》 ，题为《Mythologia Aesopica》 ，是目前最详尽的故事集，包括136则自梵蒂冈图书馆里发现的伊索寓言 ，但很多不是伊索的故事 。瑞士学者耐弗莱特曾说过 ，巴勃利乌斯应为《伊索寓言》的作者之一。
法国人弗朗西斯（Francis Vavassor）认为《伊索寓言》中的《猴子和海豚》（The Monkey and the Dolphin）这一篇里提到Piraeus，在伊索死后两百年才有的海港 。
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